Donald Trump ira-t-il au paradis ? C’est une question qui revient régulièrement dans sa communication, et qui a refait surface ce dimanche 29 mars. Le président américain a partagé sur ses réseaux une lettre d’un influent évangéliste lui expliquant comment s’assurer d’y accéder.

Rédigé par Franklin Graham, ce courrier en date d’octobre 2025 affirme sans détour que « le seul chemin vers le paradis passe par Jésus-Christ » et que son « âme est en sécurité » s’il accepte cette foi. « Vous êtes promis au Paradis, je vous le promets », écrit le prédicateur.

Ce n’est pas la première fois que le président américain évoque publiquement son salut. L’an dernier déjà, il avait envoyé un message à ses partisans affirmant vouloir « aller au paradis », tout en les appelant à faire un don. Après la tentative d’assassinat dont il dit avoir réchappé en juillet 2024 alors en meeting de campagne en Pennsylvanie, il avait aussi affirmé que « Dieu [l’avait] sauvé » pour lui permettre d’accomplir sa mission politique.

« Vos mains sont pleines de sang »

Ce dimanche, cette mise en scène religieuse prend un relief particulier. Car au même moment, à Rome, le pape Léon XIV a tenu un discours d’une rare fermeté sur l’usage de la foi par les dirigeants en temps de guerre.

Devant des milliers de fidèles réunis place Saint-Pierre pour le dimanche des Rameaux, le souverain pontife a affirmé que Dieu « rejette la guerre » et qu’il « rejette les prières de ceux qui font la guerre ».

« Même si vous multipliez les prières, je n’écouterai pas : vos mains sont pleines de sang », a-t-il lancé, citant un passage de la Bible.

Sans pour autant nommer Donald Trump, le pape a dénoncé une instrumentalisation du religieux. Ces dernières semaines, plusieurs responsables américains ont en effet recours à un vocabulaire religieux pour justifier les frappes menées au Moyen-Orient. Le secrétaire à la Défense Pete Hegseth a par exemple récemment dirigé une prière au Pentagone au cours de laquelle il a évoqué une « violence écrasante » contre ceux qui « ne méritent aucune pitié », dans un discours mêlant références spirituelles et action militaire.

Deux manières d’invoquer Dieu, qui, en ce dimanche des Rameaux, ne racontent pas la même chose.